Valeur de la Médiation du conte en situation d’hypermodernité
Projet de recherche en Sciences de l’Éducation
Comment le conte arrive-t-il à réifier l’attention – mémoire universelle de la “résonance” – dans le contexte mondialisé des perturbations numériques ?
Historique du projet de recherche
Débuté en mai 2016, les programmes Ambition 21 et Numavenir avaient pour ambition de s’appuyer sur le numérique pour favoriser la persévérance et lutter contre le décrochage scolaire dans les quatre départements de l’académie de Nancy-Metz. Au départ, il s’agissait de Mettre en place un dispositif d’accompagnement pour les enseignants, les formateurs, les équipes de direction et de circonscription, dans les usages raisonnés et raisonnables du numérique à destination des élèves de l’école au lycée. Une équipe de professeur avait développé un jeu de cartes afin de permettre aux élèves d’échanger, de partager, de s’interroger sur leur manière d’utiliser les outils numériques, le temps passé sur les écrans ou encore de décrypter la masse d’informations reçue au quotidien. La démarche pédagogique fonctionnait et donnait de bons résultats, mais le jeu manquait d’ergonomie et de dimension ludique. Il ne suscitait pas aussi l’adhésion de tous les professeurs. Il fallait le rendre plus attrayant. C’est ici que nous sommes intervenus. Nous avons construit une identité visuelle pour les cartes et les fiches pédagogiques mais surtout, nous avons innové en proposant un schéma narratif permettant des syllogismes entre le conte de la petite tortue Babayagagogo et les « bons usages » d’Internet.
Avec l’étude et le développement de ce kit pédagogique Molo-molo sur le Web, les questions précises auxquelles notre projet de recherche veut apporter des éléments de réponse sont :
Quels sont les fondements du conte qui justifient sa pertinence en didactique numérique ?
- Pourquoi et comment l’imaginaire du conte contamine-t-il nos représentations sociales ?
- Quels sont les principes éducatifs du contes transposables dans le champ des applications numériques ?
- Au regard des lois « morales » communes comment le fait de raconter et de se raconter au travers le prisme d’un objet transitionnel (avatar, animal, etc.) induit-il d’autres comportement – « bon usages » – valorisable dans le champ social ?